武俠,儼然成為華人文學的傳統,在不同時代嬗變出不同的樣貌,儘管一直有著「武俠已死」的評論聲浪,但仍不斷有作者與新樣貌的武俠小說問世,資深編劇、作者郭箏便說:「武俠不會死,它是成人童話,會永遠存在。」



在郭箏看來,中國傳統小說《山海經》、《西遊記》其實就很武俠。近代來看,30年代所謂的「舊武俠」蔚成氣候,宮白羽、鄭證恩、還珠樓主、王度廬等群雄並起,然而在1949後由於兩岸政治的對立分隔,使得武俠小說一時間在兩岸都被視為「毒草」成為禁書,大陸武俠作家紛紛輟筆;而相對於舊武俠,於50年代初的香港發軔,以金庸、梁羽生及台灣作家古龍等為代表的「新武俠」也造就出一波武俠小說高峰。轉變玄幻形式 借屍還魂看似在「新武俠四大宗師」即梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安後,武俠小說沉寂了一段時間,不斷有「武俠已死」之說,溫瑞安也曾指出:「最風光的時候,港台至少有700人在寫武俠小說」,現在表面上看來武俠已沒落,但他認為那只是畫地自限的說法,他認為如今的玄幻乃至宮鬥,也都可以視為武俠小說的一環。他強調甩開「正統」來看,武俠小說早已「借屍還魂」。曾以筆名應天魚推出《少林英雄傳》,又以筆名郭箏推出過《鬼啊,師父》等武俠小說,郭箏近日再推出系列作《大話山海經》,他也直言:「武俠小說不會死,它本身是成人童話,永遠不會消失。」但若一直延續過去的套路,跟隨既有的模式,自然會被視為「已死」。但看今日大陸熱門電視劇,如《楚喬傳》、《三生三世十里桃花》則會發現,如今的武俠已轉變成玄幻、仙俠等形式,其實也承襲了《山海經》、《西遊記》的傳統,廣義來說,都是武俠。披上現代外衣 進軍世界武俠不僅可以和歷史、玄幻結合,也能披上現代、都會的外衣,2014年以筆名上官鼎重出江湖的劉兆玄,上一部作品《從台灣來》與今年的新作《阿飄》都有著近現代場景,武林高手變身為退休警察甚至外星人,絕世武功進化為科學武器和外星全音像、全頻隱術能力,被視為建構出以世界為舞台的2.0版「新武林」。香港新一代備受歡迎的武俠小說作家喬靖夫,代表作《武道狂之詩》在兩岸三地都持續熱銷,開創出「狼派武俠」一路,他表示自己的小說除了受到本身習武的影響,香港的功夫電影、漫畫、日本的街豪小說、電玩遊戲等伴隨著自己成長的元素亦不難在作品中發現,格鬥場面雖多,但「俠」的精神才是支撐作品的根本元素。近年大陸的玄幻武俠網文甚至已走出國門,在Wuxiaworld(武俠世界)、Gravity Tales等平台上受到外國讀者的追捧,其中如作家「我吃西紅柿」的《盤龍》便持續被奉為最受歡迎小說之一。推廣王道精神 華人貢獻被譽為「女金庸」的鄭丰,表示自己從小就受到父親陳履安的影響而喜歡讀武俠小說,近年也愛讀西方的奇幻小說,她指出武俠可說是華人特有的奇幻題材,容易讓外國讀者有共鳴,但也能看出東西文化與價值觀的不同;上官鼎也在推出《王道劍》以武俠寓王道時指出,「王道」的永續經營觀是中華文化所獨有且已漸漸推動至全球,可說是華人對全世界的貢獻。(中國時報)



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